Νομοθετώντας το Διάλογο...

Καλώς ήρθατε στο ιστολόγιο ετούτο.Άρθρα,απόψεις και γεγονότα σχολιάζονται και γράφονται σε αυτό το διαδικτυακό χώρο και μπορείτε να σχολιάζετε σε όποιο θέμα επιθυμείτε.Όμως τα σχόλια θα πρέπει να γίνονται δίχως ύβρεις και χαρακτηρισμούς αλλά με επιχειρήματα και σοβαρό λόγο.Όσα σχόλια είναι υβριστικά δίχως επιχειρήματα ή/και σοβαρότητα,θα σβήνονται δίχως δεύτερη σκέψη.Επίσης απαγορεύονται αυστηρώς τα σχόλια που γίνονται με greeklish.Αυτά θα σβήνονται απευθείας.Σεβαστείτε την Ελληνική γλώσσα και γράψτε ελεύθερα ότι σκέφτεστε.Καλή διαμονή και σκέψη.
Κάθε κείμενο που αναρτάται στο ιστολόγιο εκφράζει τις απόψεις του συγγραφέως του και μόνο,δεν σημαίνει ότι τις αποδέχονται απαραιτήτως και οι υπόλοιποι συγγραφείς του ιστολογίου.

Παρατήρηση

Η γνωστή ταχύτητα του φωτός δεν είναι η μεγαλύτερη ταχύτητα καθώς όπως στο άπειρο σύμπαν τα μέρη του αποτελούνται από απειράριθμα μεγέθη, αντιστοίχως η μετρήσιμη ταχύτητα του φωτός είναι περιορισμένη ώς μετρήσιμη.

Παρατήρηση

Κυνηγός δίχως σκύλο συνιστά την ίδια ανωμαλία με τον άνδρα που παντρεύεται

ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ

Παρατήρηση

Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μαθαίνουν να κρίνουν τον κόσμο γύρω τους αλλά μαθαίνουν να τον κατακρίνουν.Για αυτό όταν βλέπουν έναν κριτή, τον παρομοιάζουν με έναν ξερόλα (που όμως τον βλέπουν κάθε πρωί στον καθρέπτη τους)

Παρατήρηση

Προσπάθησε να μειώσεις την αξία της Ελληνικής Γλώσσας αν θέλεις να μειώσεις το δικαίωμα σου να αποκαλείσαι νοήμων όν.

Sunday, 27 May 2012

Το κάτι ή το τίποτα

 Αν θέλει κάποιος να γράψει ή να πεί στην αγγλική γλώσσα τη φράση "δεν έπιασες τίποτα" θα το γραψει καί ώς you caught nothing.Το ερώτημα είναι.Μπορείς να πιάσεις το τίποτα ; Διότι η αγγλική φράση ετούτη ουσιαστικά λέει ότι "έπιασες τίποτα" ! Θα μπορούσε κάποιος να πεί ότι "you did not catch anything" που σημαίνει "δεν έπιασες το οτιδήποτε" ή να πεί "you did not catch something" που σημαίνει "δεν έπιασες κάτι"!
Όταν όμως λέει "you caught nothing" ουσιαστικά λέει "έπιασες τίποτα" ! Τελικά το τίποτα μπορείς να το πιάσεις ή αερολογούν οι εγγλέζοι ; Άν όμως μπορείς να πιάσεις το τίποτα μήπως το τίποτα είναι κάτι ; αν δεν είναι κάτι,τότε πώς μπορείς να το πιάσεις ; ή μήπως δεν υπάρχει το τίποτα αλλά υπάρχει μόνο το κάτι το οποίο το ονομάζουν τίποτα στη φράση αυτή ; μήπως την πρώτη φορά που συνέταξαν την φράση αυτή οι εγγλέζοι ήταν μεθυσμένοι και τους έμεινε η ανούσια αυτή φράση από τότε ; ή μήπως υπάρχει ουσία στο τίποτα το οποίο πιάνουν οι εγγλέζοι ;
------
Σαχπαζίδης Φαέθων

Saturday, 19 May 2012

Το γεμάτο κενό

Το κενό είναι γεμάτο από άτομα.Επειδή το κενό είναι γεμάτο,αυτό δεν σημαίνει ότι το κενό παύει να είναι κενό.Είναι σαν να λέμε ότι το άδειο ποτήρι όταν το γεμίζουμε,παύει να είναι ποτήρι.Επειδή λοιπόν το γεμάτο κενό,είναι κενό,έτσι γεννιέται η Τύχη και η Ενέργεια...
-------
Σαχπαζίδης Φαέθων

Thursday, 17 May 2012

Σύμπαν, ένα ή πολλά σύμπαντα ;

Σκέψου ότι υπάρχει το κενό.Αυτό λόγω της φύσεως του δεν έχει όρια ή σύνορα ή πέρας.Τώρα σκέψου ότι υπάρχει το άτομο ώς είδος.Αυτό υπάρχει σε απειράριθμη ποσότητα μέσα στο κενό.Τώρα σκέψου ότι κάθε άτομο λόγω κενού δεν είναι σταθερό σε κάποιο σημείο,δεν στιβάζεται αλλά κινείται ασταμάτητα με απίστευτα μεγάλη ταχύτητα...Τώρα σκέφτηκες το Σύμπαν...

Πόσα είναι τα Σύμπαντα ? Μόλις 1; μήπως είναι 10 ή 500 ή άπειρα ; Θα είναι αντιφατικό να πεί κάποιος ότι υπάρχουν πολλά σύμπαντα.Το Σύμπαν είναι το Σύν+Πάν,δηλαδή είναι αυτό το οποίο περιλαμβάνει το Πάν οτιδήποτε υπάρχει και το Σύν που σημαίνει οτιδήποτε νέο δημιουργείται,περιλαμβάνεται στο Πάν και έτσι έχεις το Σύμπαν.Οπότε αν ξεκινήσουμε από το 1 Σύμπαν για να δούμε εάν  και πόσα σύμπαντα υπάρχουν,τότε θα πέσουμε στο τοίχο της αντίφασης.Διότι αν 1 Σύμπαν περιλαμβάνει το Πάν μέσα του τότε θα πρέπει να περιλαμβάνει και τα του άλλου σύμπαντος οπότε αναιρείται η ύπαρξη ενός άλλου σύμπαντος αφού το Πάν του κάθε σύμπαντος συμπεριλαμβάνεται στο 1 σύμπαν και έτσι έχουμε τη πράξη 1-1= 0

Δηλαδή δεν είναι δυνατόν να υπάρχουν πολλά που περιλαμβάνουν το Πάν μέσα τους διότι θα πρέπει όλα να περιλαμβάνουν τα άλλα όλα και μέσα σε αυτή τη μοναδική μίξη εμείς να προσπαθούμε να διαχωρήσουμε τα όλα από τον εαυτό τους για να τα πούμε πολλά ενώ δεν νοούνται πολλά καθώς είναι τα μέρη του ίδιου 1 ...

Αυτό τί σημαίνει ; ότι το Σύμπαν δεν είναι ούτε πολλά αλλά ούτε 1 !!! Το Σύμπαν είναι μηδέν 0.Διότι το 1 είναι πεπερασμένο και δεν αποτελείται από κενό,το κενό λόγω της φύσεως του δεν έχει πέρας καθώς δεν υπάρχει κάτι που να το σημειώνει και για αυτό το 1 δεν μπορεί να προσδιορίσει το άπειρο κενό.Έτσι λοιπόν το Σύμπαν δεν είναι πολλά (είναι αντιφατικό να λέμε ότι υπάρχουν σύμπαντα),το Σύμπαν δεν είναι 1 (αφού το Σύμπαν είναι άπειρο και το 1 δεν αντιπροσωπεύει το άπειρο) αλλά το Σύμπαν είναι μηδέν (δηλαδή δεν έχει πέρας).

Άρα λοιπόν,το 0 και το 1 δεν είναι οι δημιουργοί του Σύμπαντος αλλά είναι το ίδιο το Σύμπαν στο οποίο δεν αναλογεί κανένα απολύτως νούμερο και κανένας αριθμός.Όποιος θέλει να ισχυριστεί ότι το Σύμπαν είναι πεπερασμένο και όχι άπειρο,θα πρέπει να καταθέσει το τελικό νούμερο...
---------
Σαχπαζίδης Φαέθων

Saturday, 12 May 2012

Ιερή Φλόγα 2012 υπό την επίβλεψη των Θεών

Έκαναν γνωστή τη παρουσία τους και πάλι,όπως αρμόζει σε Θεούς και όχι σε κουτσομπόληδες...

Ετοιμάζονται για τους επόμενους Ολυμπιακούς αγώνες στο Λονδίνο.Η τελετή αφής της Ιερής Φλόγας προερχόμενης απευθείας από Θεούς (και όχι από ακοίμητες κανδήλες και χημικά με φώσφορο όπως του αγίου φωτός) έγινε ήδη στις 10 Μαίου.Οι Θεοί πάντα έκαναν γνωστή τη παρουσία τους με τρόπους όχι φανερούς στον πολύ κόσμο.Γιατί ? Διότι είναι Θεοί και έτσι λειτουργούν τα Θεία...

Πώς έκαναν γνωστή τη παρουσία τους λοιπόν στην τελετή αφής της φλόγας ? Η φλόγα άναψε ώς συνήθως με τον καθιερωμένο τρόπο και λίγο αργότερα κατά τη διάρκεια της τελετής την έσβησε ο άνεμος !!! Αμηχανία ένιωσαν οι παρευρισκόμενοι στην τελετή ! Φυσικά την ξαν'άναψαν την φλόγα και συνεχίστηκε κανονικά η τελετή...

Έτσι λοιπόν έκαναν γνωστή τη παρουσία τους οι Θεοί ! Σβήνοντας τη φλόγα! Τώρα κάποιος λογικά θα σκεφτεί ότι "ποιοί Θεοί? τη φλόγα την έσβησε ο δυνατός άνεμος,πού τους είδες τους Θεούς ?",αυτή η παρατήρηση είναι σωστή για το μεγάλο πλήθος των ανθρώπων αλλά ας υπενθυμίσουμε ότι ο Αίολος είναι Θεός των ανέμων...είπαμε,οι Θεοί κάνουν γνωστή τη παρουσία τους όχι με κουτσομπολίστικο τρόπο...

Γιατί όμως έσβησαν τη φλόγα οι Θεοί ? Ήταν απλώς μία συμβολική κίνηση των Θεών για να δείξουν ότι παρακολουθούν τα γεγονότα και τίποτα δεν τους ξεφεύγει αφού πάντα ήταν,είναι και θα είναι εδώ και παντού*...Δεν έσβησαν τη φλόγα επειδή δεν θέλουν τη διεξαγωγή των αγώνων.Την έσβησαν ώς σημείο ύπαρξης τους, σε αυτούς που καταλαβαίνουν τα Θεία...Εάν δεν ήθελαν να γίνουν οι αγώνες δεν θα επέτρεπαν εξαρχής να ανάψει η ιερή φλόγα...

Από εδώ και πέρα,υπάρχει κίνδυνος παρανόησης των γεγονότων.Η φλόγα κατά τη διάρκεια του ταξιδιού της μέχρι την έναρξη των Ολυμπιακών αγώνων,υπάρχει περίπτωση να ξανασβήσει και να χρειαστεί να την ανάβουν με αναπτήρα.Αυτό δεν θα είναι έργο Θεών ΕΆΝ γίνει αλλά έργο σκοταδιστών (έργο συμβολικού χαρακτήρα).Το χειρότερο είναι ότι κατά τη διάρκεια της τελετής έναρξης των αγώνων στο Λονδίνο,η φλόγα θα σβήσει εντελώς μέσα στο στάδιο που θα γίνει η τελετή ! Αυτό θα γίνει ΕΑΝ το αποφασίσουν οι σκοταδιστές να το κάνουν,ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ και δεν είναι σίγουρο ότι θα γίνει.Εάν όμως γίνει,θα αρχίσουν να χτυπάνε άσχημα οι καμπάνες για την ανθρωπότητα...

Να εύχεστε να μην επιβεβαιωθεί το HELLGATE LONDON...

*Οι Θεοί δεν είναι εξωγήινοι αλλά είναι Θεοί...
-----
ΦαΈθΏνΤας

Saturday, 5 May 2012

Διαχωρισμός εκκλησία-κράτους, λόγος θεού ή λόγος διαβόλου?

"όποιος έχει 2 χιτώνες να δίνει τον 1"
"κανένας πλούσιος δεν μπαίνει στη βασιλεία του θεού"

Φράσεις του Ιησού χριστού που τις μεταφέρει η Καινή διαθήκη.Στις 5/5/2012 ημέρα Κυριακή, γίνονται οι εκλογές.Φυσικά,επειδή είναι Κυριακή,υπάρχει η καθιερωμένη από τη θρησκεία λειτουργία στο τέλος της οποίας οι παπάδες κάνουν κάποια κηρύγματα.Υπάρχουν κάποια κόμματα τα οποία είναι υπέρ του διαχωρισμού της εκκλησίας από το κράτος και κάποια που είναι κατά.Ένα από τα κόμματα των οποίων ο μπροστάρης είναι κατά και θερμός χριστιανός-πιστός,είναι οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με τον Καμμένο.

Επειδή η δουλειά της θρησκείας αυτής πάντα ήταν να χώνεται στα πολιτικά θέματα έτσι ώστε να μην υπάρχει πιθανότητα να χάσει πελατεία και εξουσία η θρησκεία,μεγάλο κακό θα προκαλέσει και πάλι το κήρυγμα της Κυριακής των εκλογών καθώς θα επηρεάσει πολλούς πιστούς ώστε να ψηφίσουν αυτά που βολεύει την θρησκεία αυτή...

Στο κήρυγμα θα πούνε στο ποίμνιο οι τσομπάνηδες ότι δεν πρέπει να ψηφίσουν κόμματα που θέλουν τον διαχωρισμό του κράτους από την εκκλησία επειδή η εκκλησία με αυτό τον τρόπο έχει τη δυνατότητα να βοηθάει τους φτωχούς δίνοντας συσσίτια μπλα μπλα μπλα και ότι θα πρέπει να ψηφίσουν κόμματα τα οποία αντιπροσωπεύουν ή έστω πιστεύουν σθεναρά και έχουν πολύ καλές σχέσεις με την εκκλησία!

Τελικά πολλά από τα πρόβατα θα ακούσουν και θα πιστέψουν και θα ψηφίσουν ανάλογα με τα θέλω της θρησκείας.Το πρόβλημα που προκύπτει είναι ουσιαστικό .Οι πιστοί πιστεύουν όχι στον θεό της θρησκείας δηλαδή στον χριστό αλλά στους αντιπροσώπους του θεού.Οι αντιπρόσωποι του θεού,δεν πιστεύουν στον θεό και δεν κάνουν αυτά που τους είπε αλλά πιστεύουν στην τσέπη τους και στη ματαιοδοξία τους να επιβάλλονται παντού και να πείσουν οπωσδήποτε όλο το κόσμο ότι έχουν δίκιο για να τον εξουσιάζουν.

Ο θεός τους, είπε ότι όποιος έχει 2 χιτώνες να δίνει τον 1.Η εκκλησία έχει κυριολεκτικά αμύθητη περιουσία άσχετα από το ότι δεν το παραδέχεται και λέει ότι η περιουσία της είναι μόνο κάποια ακίνητα και όχι χρήματα(ποιός εγκληματίας παραδέχεται τα λάθη του πρίν τον πιάσουν?).Ας υποθέσουμε ότι έχουν μόνο ακίνητη περιουσία.Όλη η χώρα είναι ασφυκτικά γεμάτη από την ακίνητη περιουσία της εκκλησίας.Όπου και να πάς βλέπεις εκκλησίες(παντού),μοναστήρια (σε πολλά μέρη,όχι παντού) και άλλα κτίσματα που ανήκουν σε αυτήν και φυσικά είναι κερδοφόρα(χρήματα) τα περισσότερα εξ'αυτών.

Εάν η θρησκεία ήταν πράγματι αντιπρόσωπος του θεού αυτού,θα έπρεπε να δώσει τον 1 από τους 2 χιτώνες της τουλάχιστον 1 φορά(ο χριστός λέει "όποιος έχει 2 να δίνει" δηλαδή συνέχεια και όχι "να δώσει" δηλαδή μία φορά μόνο).Εφόσον ο χιτώνας της έχει τη μορφή της ακίνητης περιουσίας,θα έπρεπε να δώσει την μισή από την ακίνητη περιουσία της.Αν ας πούμε έχει 100 θα πρέπει να δώσει 50 και να της μείνουν 50.Όμως υπάρχουν 2 θέματα.

1ο θέμα.
Ο χριστός είπε ότι όποιος έχει 2 να δίνει τον 1.Αυτό σημαίνει ότι όσο έχει 2 θα πρέπει να δίνει τον 1.Πράγμα που σημαίνει ότι η εκκλησία πρέπει αν έχει 100 να δώσει τα 50 και μετά αν έχει 50 να δώσει τα 25,μετά αν έχει 25 να δώσει τα 12,5 και ούτω καθ'εξής.(αν έχω 2 και δώσω το ένα και μετά ξαναβρώ δεύτερο και ξαναέχω 2,θα πρέπει να ξαναδώσω το 1 για να τηρώ την εντολή του χριστού.)
2ο θέμα.

Ο χριστός είπε και ότι είναι ευκολότερο μία καμήλα να περάσει από την τρύπα μιας καρφίτσας παρά ένας πλούσιος να μπεί στη βασιλεία του θεού.Δηλαδή με λίγα λόγια αποκλείει το ενδεχόμενο κάποιος πλούσιος να μπεί στη βασιλεία του θεού.Εάν λοιπόν η ζάμπλουτη εκκλησία ακολουθώντας την προηγούμενη προτροπή του θεούς της δώσει από τα 2 το 1 π.χ. από τα 100 τα 50,θα συνεχίσει να είναι ζάμπλουτη ή έστω πάμπλουτη.Αυτό σημαίνει ότι και να δώσει τα 50 θα πρέπει να δώσει και άλλα αλλιώς πάει κόντρα στο λόγο του θεού της και θα καεί στη κόλαση.Οπότε η εκκλησία θα πρέπει να τηρεί συνεχώς το ρητό του "όποιος έχει 2 να δίνει το 1" ώστε να πάψει με αυτό το τρόπο να είναι πλούσια και να γίνει άξιος αντιπρόσωπος του θεού της και να μπεί στη βασιλεία του επιτέλους!
Είναι ξεκάθαρο λοιπόν το πρόβλημα.Οι πιστοί που θα πάνε να ψηφίσουν μετά το κήρυγμα θα είναι ένα από τα αίτια της ίδιας της πολιτικής καταστροφής ΤΟΥΣ.Και αυτό διότι άτομα που δεν ξέρουν ή δεν έχουν καταλάβει καλά καλά τί πιστεύουν πώς να κάνουν τις σωστές κινήσεις σε πολιτικά θέματα που είναι πολύ περιπλοκότερα από τα θρησκευτικά ? Εάν οι πιστοί θέλουν πράγματι να πιστεύουν στο θεό αυτό ,θα πρέπει να ψηφίσουν υπέρ του διαχωρισμού εκκλησίας και κράτους διότι όσο είναι υπέρ της άποψης της εκκλησίας να είναι συνδεδεμένη με το κράτος,τόσο πηγαίνουν κόντρα στα λόγια του ίδιου του θεού τους οπότε είναι υποκριτές στην υπηρεσία του σατανά...

Υ.Γ. Υπάρχει το χαζό επιχείρημα ότι με το να επιβαρύνει το κράτος η θρησκεία αυτή,βοηθάει τους φτωχούς με συσσίτια και λοιπά οπότε δεν πρέπει να διαχωριστεί η εκκλησία από το κράτος για αυτό το λόγο.Αυτό όμως είναι λάθος.Τα συσσίτια δεν είναι πραγματική βοήθεια στους φτωχούς αλλά τρόπος διατήρησης της δυστυχίας τους ώς πρός την συνέχιση της εκμετάλλευσης των από την θρησκεία αυτή! Είναι σαν εκείνη τη περίπτωση του ασθενούς ο οποίος έχει κάποιο θέμα υγείας και πάει στο γιατρό του και ο γιατρός του δίνει παυσίπονα για να τα χρησιμοποιεί όποτε πονάει αλλά δεν του δίνει θεραπεία για να γίνει εντελώς καλά.

Τα συσσίτια το μόνο που κάνουν είναι να ικανοποιούν την πείνα της στιγμής αλλά δεν δίνουν λύση στο πρόβλημα το οποίο δημιουργεί την καθημερινή πείνα.Ουσιαστικά δεν είναι βοήθεια στους φτωχούς αλλά στάχτη στα μάτια των ανόητων ότι και καλά κάνουν κοινωνικό έργο η εκκλησία και οι οργανισμοί της.Αν όμως έδινε τα 50 από τα 100,θα μπορούσε να κάνει πράγματι κοινωνικό έργο.Ένας τρόπος θα ήταν να γκρεμίσει τις μισές εκκλησίες και από πάνω τους να χτίσει οικοδομές με διαμερίσματα για τους άστεγους,να φτιάξει από πάνω τους εστιατόρια ώστε να δώσει θέσεις εργασίας σε άνεργους και να κάνει πολλά τέτοια πράγματα που θα αποτελούσαν όντως κοινωνικό έργο.Τα ελάχιστα που κάνει η εκκλησία είναι για στάχτη στα μάτια των ανόητων οι οποίοι δυστυχώς έχουν το δικαίωμα της ψήφου...

Αλλά η εκκλησία κατάντησε σαν αυτούς που πάντα κατηγορούσε ώς ειδωλολάτρες,κατάντησε να λατρεύει "τις πέτρες και τα ξύλα".Αρνείται να γκρεμίσει ναούς για να πηγαίνουν και να προσκυνούν τις λειτουργίες οι πιστοί.Περισσότερη αξία δίνουν στα ξύλα και τις πέτρες και τα μπογιατισμένα χαρτάκια των ναών παρά στις ουσιώδης πράξεις που υποτίθεται ότι πιστεύουν...

Κακόμοιρε Έλληνα...Ο Αισχύλος σε προειδοποίησε αλλά εσύ το χαβά σου...
--------
Σαχπαζίδης Φαέθων

Friday, 4 May 2012

Μπακλαβάς δίχως ζαχαρη

Σε χορεύουν στο ταψί με το μπακλαβά,σα'νάσουν όμηρος γραφιάς μιας θείας γλώσσας όντως.Και σύ γελάς και τραγουδάς σαν τροβαδούρος μιας βραδιάς που ξαστεριά δεν γνώρισε να ξές,παρεπιπτόντως.
Σαν ζάχαρη μαυρόλευκη και σαν το γιαουρτάκι,αν πάρεις μέλι και την φράουλα και ρίξεις και καρύδια θαρθεί μια σκέψη στο μυαλό που θά'ναι για αρχίδια καθώς η γλώσσα θά'τρεχε και θά'γλυφε τις λέξεις τρίχες εσύ θα έλεγες because δεν θά'σουν ψεύτης.

Το κουταλάκι του γλυκού το έκαναν κουτάλα στης φασολάδας το τάψι γίγαντες περπατούνε μα οι χαζοί δεν βλέπουνε πώς με αυτούς θα βρούνε την τόσο ωραία λευτεριά που τόσο 'πιθυμούνε.Διοτί να ξές οι γίγαντες μα και η φασολάδα μαγκιές κλανιές κι'αέρια σου δίνουν για να νιώθεις,πώς σαν λευτερωθούν ξανά οι βλάκες στην Ελλάδα στα χοιρινά θα πέσουνε σαν μανιακοί,με νιώθεις ?

Φέρε μερίδα απ'το ταψί να φάνε και οι κότες καθώς αυτές γεννήθηκαν με χαλασμένες μπότες και οι κυρά τους έψηνε γνήσια κουλουράκια μα νά του μπάτσου νά του κλώτσου ο κόκορας τους τρώει τα παιδάκια.

Θέλεις να βγάλεις νόημα από τον μπακλαβά μου και ψάχνεις τηλεφώνημα από τον μέντορα μου μα τούτος θέ και σ'αγνοεί μιάς κί'ναι τρομοκράτης τρομάζει ο σκύλος το γατί κι'ο πούτσος την ψευτιά της σαν τούτη σε ξεπάστρευε για δυό χιλιετίες βασίστηκε στα κόπρανα πού'ταν στις επαρχίες.

Καλύτερα μιας ώρας εξήντα τα λεπτά της παρά αιώνιας μπόρας άχρηστος τρομοκράτης...
---------
Σαχπαζίδης Φαέθων

Wednesday, 2 May 2012

Κωλόφαρδε αστροναύτη

Ενοχικές διαθέσεις στρατιωτών που λύγισαν στη σκόνη της ερήμου και κυνηγούσαν τον σκορπιό σαν νάτανε κοτούλα.Πείνα πολύ τους έτρωγε και σκόπευαν να φύγουν καθώς ο ήλιος ήτανε εχθρός σαν φίλος όντως.Σκορπούσε η ώρα τον χιονιά σαν την όαση του δρόσου,δροσοσταλίδες έψαχναν και πέσαν σε νεράιδες.

Άμπρα κατάμπρα και επί ταυτά,ενός μαγίστρου το νυστέρι και κόβεται η πίτα στα 3 όχι πιά το μακρύτερο.Τοσοδούλιδες δούλες που ψάχνουν στα σκουπίδια το γράμμα των στρατιωτών για νάχουνε να φάνε καθώς το τραπεζομάντηλο δεν έχει επάνω λέξεις μα σκέψεις τόσο ενοχικές που κόβουν τις ορέξεις και ένας Ανέστης σου φωνεί, χριστός και πυροσβέστης,ποιός Ανέστης ? ο πούτσος μου ο πυροσβέστης ...

Καθημερινή φροντίδα στον σκορπιό που δίνει πρωτείνη τσίμπημα μύγας Τσετσέ δεν προσμετράται όταν κυλάει ο χρόνος.Και σαν είναι μόνος ο ένοχος και τύψεις τον χαιδεύουν πίνει μια μπύρα δωρεάν με το κουτάκι των διαφημίσεων να φέρουν την όαση του ποτέ σαν χνάρια του χειμώνα που έλειψε σαν πατριός που έσωσε τη κόρη της μάνας της που την υιοθέτησε μιάς και ήτανε στείρα ώς καλομοίρα...

Βροντοφωνάζουν οι νεκροί στου ήλιου τα λημέρια και ο στρατός που κυνηγά να φάει σκορπιούς και μάντεις ,νυχτερίδες και αράχνες προσφέρει το μενού της όασης του ποτέ.Ψάχνει τριγύρω μελετά, και τρέχει να τον πιάσει μα του σκορπιού η όραση ξεφεύγει από του Θείου και θα πάρει τ'αρχίδια μου ο στρατός που πείνασε για αίμα,δάκρυα και ίδρωσε πολύ γιαυτό κι'αποκαλύπτω.

Τόσες φορές μαρκάρισα και άγγιξα τιμόνι μα στην όαση που κυβερνά ο ήλιος μου πατέρας,χαροπαλεύεις για να βρείς κόκκο άμμου στην έρημο που διαφυλάττει σθεναρά από Θεούς και βόδια,τα μυστικά της πονηριάς που σούμελε να κάνεις για να λουστείς μέστο πετρέλαιο σαν πάρει χρώμα πράσινο και πεί :μα τί μαλάκας είσαι που με ακούς ακόμα ?

Καθώς το αίμα έρεε, γελούσαν οι χαμένοι,έτσι τους δίδαξαν γονείς από τη Γερμανία...
--------
Σαχπαζίδης Φαέθων

Tuesday, 1 May 2012

Ανοησίας λόγος άλογος


Βαρύγδουπες δηλώσεις λογιστών που δεν συνόδεψαν το αρνί στο θάνατο του,ελάτρεψαν το γιαουρτάκι με το μέλι του Μελισσοχωρίου που θυσίασε την τόλμη και τη γοητεία του Τσάκ Νόρις στο βωμό του εύκολου κέρδους καθώς η ολική επαναφορά της δραχμής εστοίχισε χιλιάδες θύματα αρνιά στη σούβλα του χειμώνα...

Ο πόνος που είχε νόημα εφόσον ανοήτως εννόησε τα εννοούμενα,παρερμηνεύοντας το λόγο τον πολλά βαρύ,τον ασήκωτο σαν το σάκο του μπόξ που προσέφερε δώρο ο Άρνυ στον Τζάκ...τον αντεροβγάλτη...
Οφθαλμαπάτη ήτανε η απουσία μιας βραδιάς κάτω από τα αστέρια του φωτός που πνίγεται στο σκοτάδι,λάμπες και πολυέλαια φτιαγμένα από ελιές νηστίσημες και λάδι απαγορευμένο σε νηστεία ανύποπτων νυχτερίδων,διερχόμενων μιας γραμμής του τρένου που τρέχει να προλάβει το πλοίο που θα πετάξει επάνω από την έρημο της Σαχάρας.

Και καθώς το τρένο τσάφ τσούφ τσάφ τσούφ το τρένο περνά,πέρνει παραμάζωμα τη μάνα ενός ληστή ονείρων, αδύνατον να πραγματοποιηθούν δίχως το σφάξιμο του αρνίου και τοποθετούμενο του στη σούβλα που ελαδώθη οικτρά από το σύστημα της πατούσας που βρωμούσε σαν πατημένη βρομούσα.

Επειδή δεν πλύθηκε ποτέ,ήτανε πιστή σε μια Γαλλίδα μάνα...

------
Σαχπαζίδης Φαέθων